[video src="http://you.video.sina.com.cn/api/sinawebApi/outplayrefer.php/vid=82771093_1820066787/s.swf"] 人的一生有多長時間，才能有三萬多天，想想到現在我已經用掉了多少天？還剩下多少天？雖然我還算年輕，但照這種時光飛逝的速度，自己清楚三萬多天很快就會過去了，回頭看看這些日子以來自己做了些什麼？是不是留下了一些遺憾？不禁感到慚愧… 所以希望今後我能夠像上師說的，像狼一样拼命做事和学习，因為人生只有一次，我要珍惜時間，拼命做事，活得最精彩，讓我的人生發揮最大的價值！

[video src="http://you.video.sina.com.cn/api/sinawebApi/outplayrefer.php/vid=82771072_1820066787/s.swf"] 很多時候，人口口聲聲說自己心有多誠，但在行為表現上卻看不出來，我覺得誠心不是光說而 已，需要在實際的做人做事的行為中去實現，我們有求於佛卻又對佛拿不出足夠的誠意時，人便會一無所有，在修行的路上，最難得的是能遇到一位好師父，一位好 師父便代表著佛，將他無邊的智慧傳授與你，只要你的心夠誠，沒有什麼你接收不到的，佛其實都給我們了，只是我們的心還達不到那麼誠去接受到而已!希望以此 片與所有金剛兄弟共勉之。

“佛教历史上被尊崇为‘八宗共祖’和‘第二佛陀’的龙树菩萨曾说过——佛陀的精神并不只是剃头、枯坐、辩理、诵经，这只是学习和自我完善的过程。带领众生、关心和爱护众生、救度众生才是我们的本份。”   “龙树菩萨还说——只求自己解脱，与佛陀的教诲根本是背道而驰。” “所 以，不能总呆在寺院里，只寻求自我清净。应该明白，那是个学习、修炼的场所，是修行的一个阶段性的过程。真正的菩萨是现身说法、济世度人，决不回避社会、 回避世人！如果你是个学生，总不能永远蹲在学校里。毕业了，就要走向社会，将你的知识和能力奉献给社会。把寺院充分利用起来、运转起来，那就活了。只有灵 活地运用，才能展现佛法智慧。” 。 。                        ——金菩提禅师 [img src="http://catf.me/photos/2f4ba20012d80d7e4fac1350452aa70d.jpg" width="281" height="384"]

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佛 说：佛法不离世间法，世间法包含了我们的生活、工作、处世为人等方方面面。佛门弟子与一般大众的不同之处，就在于我们更加是非分明、更乐于奉献、更宽容大 度、更严于律已。所以, 我们应该承担起中流砥柱的重要作用，认真把握我们的起心动念和一切行为。引导全社会共同维护正确的道德观念，从而帮助自己、帮助他人获得真正意义上的成功 和幸福。 。                           ——金菩提禅师 [img src="http://catf.me/photos/d0314124a19513ce0d98cdee1de13c32.jpg" width="600" height="833"]

[audio src="http://media.dropdo.com.s3.amazonaws.com/UI/gysh_30_64k.mp3"] 1 “念彼观音力 波浪不能没” 　　东晋时徐荣，安徽琅琊人。曾从东阳回京，驾船的是定山人，没有水路经验，将船误堕洄流中。船随波涛起伏，眼看就要沉没，徐荣无计可施，惟有急呼观世音。眨眼之间，如有数十人一齐用力将船拖出洄流，沿江而下。但天色已晚，更加阴暗，雨骤风狂，白浪掀天，向前驶去，不知何处。徐荣置生死于度外，一心诵经不绝于口。忽然，望见山头火光透亮，于是船向火光驶去，安然到岸，但却不再见有火光，同船的人都觉得奇怪。第二天早上问附近居民，昨夜山上是什么火光？众人惊讶地说：“昨夜风雨那么大，山上怎么能有火呢！”这才知道是冥冥中有佛在护佑！徐荣后来为会稽地方的督护官，谢敷①曾听他说过此事。当时与徐荣同乘此船的，还有一位出家人叫支道蕴，他也和传亮详细说过这件事，与徐荣所说相同。（出《法苑珠林》，白话译文） 选自清代周克复《观世音持验纪》 　　【注释】 ①谢敷:会稽人，居士，最早将观世音应验故事编纂成书者(详见附录三)。 　　2 齐念观世音 巨桑救船人 　　宋朝徐熙载的母亲程氏，平素敬奉观音大士。绍兴四年，熙载在彭大任家里教私塾，带两个儿子同去。回家时，租用石镇的船。那时正遇到长江涨大水。夜半时，暴风雨骤至，波浪遮天，舵手已无计可施。熙载心想，此刻父子性命都寄托在这小船上，如果被淹死，老母亲哪个来抚养？！他情急智生，当即带领同船的人，大家齐声念观音菩萨名号。过了很久，见到有一株大桑树，大家用力划去，才把船系稳停泊下来。第二天早起看时，船搁在沙滩上，却没有看见大桑树。抵家时，他母亲迎上前来笑着说：“我昨夜梦见一位老婆婆，带引你们父子回家，今天果然回来了。”这才应验是菩萨的挽救。（出宋《夷坚志》）　 选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本 　　3 一乘独困船 白衣救上岸 　　清朝有位彭一乘，是广东省南海佛山地方的人，皈依信仰佛法，奉持六斋。康熙丁未年腊月间，从广州回家。同船共有6个人。行至中途遇到暴风，船被翻覆。众人均善于游泳，得以救济回到岸上，惟一乘一个人独自困在船里，不能够逃出。但是他一心虔诚的念观音大士圣名。不久水已经淹到半腹，一乘莫可奈何，只好随流随念。忽然觉得有人来牵他的手逃出水上，于是挽着船篷，顺风飘流抵岸。岸上的人都一同向他说：刚才我们看见一位白衣人到船上和你挽着蓬，现在只独见到你一个人上岸，她岂不是被水淹没了吗？一乘答说：船上并没有别人，只有我一个呀！再三询问，他们始悟到白衣的人，是大士垂怜来救他。一乘自己记录了这段故事，要求附入集内。借此可以传给后人，这是一件真实的故事。（出清《观音慈林集》） 　　【选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述本）】 　　4 落水持念观音 履水如履平地 　　东台县有位姓王的老太婆，年纪已60多岁了，抱着孙儿渡河，一失足落到水里。当时河水正涨，湍湍急流，老太婆抱着孙儿站在水面上，好像如履平地一样。大众很奇怪。急忙呼舟，把她们祖孙两个人接到岸上。大众问她，她说她全不知道艰险患难，但是持念观音圣号不停。因为她平日持诵已久，实为菩萨保佑所致。这个故事，是金陵西天寺慧山和尚亲口所说的。（出清•周克复《观世音持验记》） 选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述本） 　　5 洪水无情淹村庄　观音慈悲救伉俪 　　从前有一位从事海上运输生涯的人，住在靠近海滨的村落里。有一天，他们家中悬灯结彩，办喜事迎娶媳妇。正当贺客盈门，大家兴高采烈的时候，忽然传来︰“洪水来了！”这消息，顿时冲散了喜洋洋的气氛，大家争先恐后地夺门逃命。果然，顷刻之间，滔滔的洪水，排山倒海似的冲过来，把整座村庄都淹没了。到处漂浮着尸体，真是惨不忍睹。唯独这一对新婚夫妇，很平稳地端坐在椅子上，随着流水漂行，不沉也不翻。过了一阵子，终于漂到浅处，平安地遇救。 　　后来大家追问他们︰“你们为什么会有这样的奇迹？” 　　新娘子说︰“我也不知道为什么。不过，我母亲一向信奉观世音菩萨，每天都持念观音圣号，我从小就跟着母亲礼拜观音。这一次见到洪水冲来，面临生死关头，我就坐在椅子上，闭上眼睛，不知不觉地念起观音圣号来。蒙菩萨慈悲，寻声救苦，才能死里逃生！”【选自1995年菲律宾自立长老《普门品讲记》】 　　6 每遇船欲翻 称名皆化险 　　1951年2月——1958年8月，罗居士一直在福建省福鼎县前岐学区中心校工作。由前岐回家，需乘木制小船，必须经涨、退两次潮水。水退落潮时，每次都在半海中停歇，待水涨时，船才能行驶。8年中，好多次涨潮时遇到风浪大作，海潮汹涌，船摇晃颠簸欲翻。每遇此危险境况时，罗只是虔诚念“南无救苦救难观世音菩萨。”说也奇怪，片刻间就逐渐风平浪稳，化险为夷。这不能不说是由于观音菩萨的保佑而得以平安。【选自福建罗觉舜《醒世觉迷与养生宝鉴》第二集】 　　7 祈观音退水灾 数邻居齐获救 　　菩萨戒优婆夷张慧月，她家住在彰化县田中镇斗中路14号，俗称大桥头。她家就在大桥的南面河旁。当“八七”水灾时候，那靠近她家的河堤被水决崩了，水势汹涌，像千军万马奔腾般向着她家冲来。 　　正在千钧一发危急之际，人们都感惶恐失措，不知如何应变。她却毫不犹豫，好像绝有把握，且若无其事似的，不慌不忙焚起香来。跪在观音菩萨像前，虔诚的祈求，持念圣号。附近的人，见她这样，也有不少人默默地跟着她念。说也奇怪，不一会儿，水竟转向西面流去。那时系在深夜，电断灯灭，外面天空里黑沉沉，雷电又在逞威，不时霹雳震天价响；狂风暴雨，又复继续不停。而那洪水湍流激荡的声音，澎湃咆吼，真令人恐怖万分。这样的直至天明，大众出视，方知奇迹。原来在她家东北边田园，被水冲刷低陷崩堕，使水流倾泻而下，如此竟救了她家及附近几家住户的灾难。这难道不是因她祈观音退水灾不可思议的灵感，也正是大士寻声救苦有求必应的事实证明吗？附近居民，因此大多跟着学佛，参加本镇田中莲社周三念观音、周六念弥陀的定期法会了。（许慧澄1959年12月8日）【选自1980年智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》】 　　8 全家念观音 水退人畜安 　　“八七”水灾以后，阿缎姊又到雾峰布教所听经。她对我说：“师姊，我以前所说，你教她念佛的亲戚，在这次“八七”水灾中得到很大的感应。” 　　原来，她家住在南门桥下三间草房，养了数百只母鸭维持生活。他媳妇自出狱后，因为常在此溪边生活不能发展，就计划买了18只小猪仔来饲养，等到大起来卖掉，就可在别地方盖房屋作小生意。他的媳妇就利用空地种点地瓜等，用作饲猪的食料，终日忙忙碌碌。到了“八七”水灾那一天，她看到溪水涨了起来，就拿了一只梯子，先请翁姑子女上梯，爬上屋顶。继后与丈夫两人再把18只猪赶出来，也一只一只的赶着爬上梯子到屋顶上，最后自己亦上了屋顶，一家人与18只猪皆在屋顶上。眼看溪水来势汹猛，她亦不慌不忙，教一家人合掌一同念“南无救苦救难观世音菩萨。”念了几十分钟，就换念“南无阿弥陀佛”。念了一会儿，又念观世音菩萨。念到溪水退了，人畜平安无事，才从屋顶上下来。阿缎姊说：“你想，这是不是佛菩萨的加被？” 　　我真想不出这样奇异的佛菩萨感应之事，实在稀有。因为南门桥两岸上一带，被这次水灾流失了100多户。虽然是土墙的屋子，可是亦有很多砖造的大房子，也都被水流去，死了很多人。云何桥下溪边的一所破旧草房，却未被水流去；屋顶上不但载了一家数口，还有18只大猪，竟然人畜一概安然无恙。使我越想越奇怪，而且猪也会爬梯子，真是巧妙至极，难以思议！ 【1967年10月8日） 节选自1969年林看治《念佛感应见闻记》】 [img src="http://catf.me/photos/4fdcf128edcaeec21500917aeee77095.jpg" width="602" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/cc26e07755604665489cc1ecc5d39426.jpg" width="602" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/105a8cd945a6ee4870eab463ce57df31.jpg" width="602" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/5d6016336abf9a102bf92bf29621d10d.jpg" width="602" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/3dbb399a8a227de6c4e0c09b22fd27ee.jpg" width="602" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/3200f899dceca0abad4ab1d391c95261.jpg" width="602" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/f6a8108c8040cf7ff31c0b6bb1aee6aa.jpg" width="602" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/770a80d4e1c397b0e8e7726129d9e724.jpg" width="602" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/ce31cb1437dc7e32f75f5b4469018a6a.jpg" width="602" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/863a6179b51c3cebed4c715afdacbdb8.jpg" width="602" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/161287a54fbd20754d785325b19ea597.jpg" width="602" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/75a42a47d330a77bcd618f648ef26b8d.jpg" width="602" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/c31173d9f9f564b228b3cbe64c2f5d1f.jpg" width="602" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/1ec4dd41cbbecd7584a7789c7c6b8b5c.jpg" width="602" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/a19c87c4b81c1e4c02e176caf7b65dd3.jpg" width="602" height="800"] [img 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我们提倡对周围的人，包括对家人、朋友、同事、邻居等，用和平的、温馨的、善良的、带有帮助性的心态去对待他们，那么，在不久的将来，你可能会获得这份善念的无量回报。正犹如农民耕种，只要你用心选种，精心护理，辛勤劳作，你便可享受丰收的果报。对人、对社会也是如此。 如果想改变自身的生存品质和环境，就应该从“我”做起。从我们的思想观念着手，从实际生活的细微处着手，真正肩负起责任，认真做好自己份内的事情，保持起心动念纯净善良，在社会的各个层面发出智慧的光彩。这样，就能使社会因我们每个人的努力而变得温暖美好。 .                               ——金菩提禅师 [img src="http://catf.me/photos/b98df397c4eee1ac5aa71c5d1843f91e.jpg" width="600" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/924d1867846ca3b8277421cdfb44db4f.jpg" width="640" height="265"] [img src="http://catf.me/photos/3bdd0f91fdf6cdeec456c6ef3772a80e.jpg" width="600" height="800"] [img src="http://catf.me/photos/cc7b939dd438bf59d907970dd09ea8ae.jpg" width="640" height="426"]

也许你会问：自私和冷漠是全社会的通病，难道凭我一个人的信念和力量就能改变整个社会吗？    我会告诉你：能! 信念的转变，第一个被挽救的就是你自己，受益的也是你自己。用你善良的言行和信念来感染身边的人，这些人再去影响他们身边的人，逐步影响更多的人群，这样，转变社会风气，并不是一件可望不可及的事情。                                  ——金菩提禅师 [img src="http://catf.me/photos/a7093a9b052a69e1ef81ba5f2c8c2e4c.jpg" width="576" height="768"] [img src="http://catf.me/photos/4b19f9ec96b90ad1fbd74085170e7e18.jpg" width="576" height="768"]

人生就像爬山，本來我們可以輕鬆登上山頂去欣賞那美麗的風景， 但由於身上背負了太重包袱，帶著沒有止境的索求上路，我們不但越爬越累，甚至連沿途的美麗風景也會忽略掉，空留一身的疲憊。 學會成長，學會感激，但別活得太累............ [img src="http://catf.me/photos/51974220fab64f2060975d8914bd358a.jpg" width="640" height="480"]

佛陀一說“放下”，有人便問“都放下了，誰來建國安邦？ 如何養家糊口？”殊不知放下不等於放棄，更不等於消極處世。 佛陀讓你放下的不是你的工作和社會責任，而是你心中無底洞般的貪欲與執著。只有心無罣礙，才能更好地發揮自己的潛能和社會公用，才能積極地完善自我，服務大眾。

1：做人別太裝，分清鐵和鋼。時代變遷快，早晚要受傷。 2：做人別太急，惟有百年計。若想宏圖展，盡在生活裡。 3：做人別怕苦，終會得幸福。你若怕受累，窮非你莫屬。 4：做人別怕累，總得遭點罪。你要想輕鬆，那就做殘廢。 5：做人別怕髒，能弱亦能強。今天是髒點，明日好兒郎。 6：做人別怕挫，看看他和我。想有如意日，你就別上火。 7：做人別貪財，你的總會來。現在佔便宜，鈔票把你埋。 8：做人別揭短，打人不打臉。今日得罪人，明天有風險。 9：做人別太姦，都有一片天。你若想玩人，山外有座山。 10：做人別氣憤，氣大傷肝腎。和睦交朋友，天涯有人問。 ⋯⋯ 11：做人別太滑，自己像亂麻。天天算計人，遲早要挨砸。 12：做人別太傻，人專騎善馬。辦事太老套，早晚得被耍。 13：做人別太壞，沒人把你愛。如此這樣過，遲早要挨踹。 14：做人別太懶，經常把漏撿。沒事多勤奮，何必去走險。 15：做人別幼稚，幼稚不成事。成熟看世界，大鵬能展翅。 16：做人別濫情，愛一個就行。遇人就想愛，傷心會很疼。

學佛的人沒有煩惱，最大的煩惱是自己； 學佛的人沒有敵人，最大的敵人是自己； 學佛的人沒有冤家，最大的冤家是自己； 學佛的人沒有魔障，最大的魔障是自己。

启华法师摇摇头，感慨道：“阿弥陀佛！现在是末法时代，觉悟不容易啊。”金菩提上师大声说道：“不要这么讲，只要有真修行的人存在，他就可能随时成佛，就能普度天下众生！如果在你的心性里，被‘末法时代’束缚住，那么你就永远都得不到解脱。” ——金菩提禅师

不要对极乐世界有贪执。你应该听说过什么叫‘我执’吧？凡人的一切行为都是以自我为‘轴心’，而高尚的菩萨，没有自我的贪着，而是把众生放在他的圆心里，一切的行为都围绕着这个中心 。 ——金菩提禅师 [img src="http://catf.me/photos/1c8a256627a82c4d97b7a2b6d549b05a.jpg" width="500" height="375"]

知人不必言盡，留些口德；責人不必苛盡，留些肚量； 才能不必傲盡，留些內涵；鋒芒不必露盡，留些深斂； 有功不必邀盡，留些謙讓；得理不必爭盡，留些寬容； 得寵不必恃盡，留些後路；氣勢不必倚盡，留些厚道； 富貴不必享盡，留些福澤；凡事不必做盡，留些餘德。

当你有了为利益众生而修行、而觉悟的大愿，遵循恰当、适宜的修行方法，再加上你精进、不懈地修持，功夫到时，特殊的能力和神通就自然产生了。       ——金菩提禅师

[img src="http://catf.me/photos/a7675ada31e822571b5ab0ea872449c8.jpg" width="640" height="433"] 慈悲無處不能顯現，無關何處無關年齡無關任何種種外境...

顏施：即微笑處事,和顏悅色,讓人心生歡喜言施：鼓勵讚美安慰的話，給人信心心施：敞開心扉對人和藹，就是待人以誠不虛假 眼施：善意眼光給予別人,就是尊重別人身施：以行動幫助別人,當歡喜志工座施：謙讓座位,謙虛禮讓房施：有容人之心,寬恕包容分享 [img src="http://catf.me/photos/0407d6edef61def3425881b251506b09.jpg" width="640" height="456"]

金錢可以買得到水隸，但買不到人緣；金錢可以買得到群眾，但買不到人心；金錢可以買得到魚肉，但買不到食慾；金錢可以買得到高樓，但買不到自在；金錢可以買得到美服，但買不到氣質；金錢可以買得到股票，但買不到滿足；金錢可以買得到書籍，但買不到信慧；金錢可以買得到床舖，但買不到睡眠。 [img src="http://catf.me/photos/355e6d9c52ca1c3ff721e712eed0b231.jpg" width="319" height="319"]

大慈大悲的观世音菩萨闻声救苦，当众生需要的时候，他可以用任何方式、任何形象，在任何地点、任何时间伸出救度之手。他能化现为男人相、女人相、医生相、文人相 ，甚至不同种类的生命去帮助、解救大家。如果菩萨没有能力、没有神通，就做不到这一切。  ——金菩提禅师 [img src="http://catf.me/photos/f33192b68e468d3fb7c9e7b0da45d7aa.jpg" width="640" height="857"]