吃飯與殺生（根據金菩提上師2007年2月講課錄音整理）學員：因為我想慈悲不殺生，與朋友聚會他們點了葷菜，我該不該吃呢？上師：事實上我們對生命的概念很難敘述，如果從一個生物學家的角度來看生物的話，那到處都是生物，細菌算不算生物？植物算不算生物？你說「我現在吃素了，我沒有殺生」，你砍了一棵白菜那也是殺生。那細菌算不算？有一位生物學家跟我探討過，怎麼樣斷定它是個動物還是普通生物呢？他說有脊椎的算是動物，沒脊椎的就只能算是普通生物了，那就殺。我覺得事實上殺生這個概念，主要是培養我們一種心態，培養一種和平、慈悲的心，還是培養一種掠奪和殺掠的心呢？是由這種心態來決定的。但是我們想通過行為來塑造一種良好的心態，所以我們知道去愛護生命，那我們就少吃動物。那植物是不是生命呢？是生命就少吃植物；水裡有沒有生命呢？有，那就少喝水；空氣裡有沒有生物呢？有，那別呼吸。如果是這樣只有死了，那不行。因此說，事實上殺生這個概念分有心殺和無心殺，是通過行為培養了一種什麼樣的心態。現在不像原始社會，一定要拿棍子和石頭去獵取動物才能飽腹、才能活著。到了一個新的時代，我們不需要去獵殺。為了使你也和平、社會也和平，從小家到國家、到全人類都和平，應該培養一種愛心。愛心和非愛心的最大界限是殺還是愛，有愛心的，就不殺或少殺，那麼反過來，有殺心的，愛心就少。比如他的職業是屠夫，動不動把刀就舉起來了，刀像音樂家的指揮棒一樣，拿起來熟能生巧了。而不殺的就不是這樣。有些人供奉一把刀，給人提示什麼呢？實在動嘴不行，智慧不行的時候，把刀舉起來解決問題。我認為這是培養殺心的。所以真正吃不吃動物的概念，來自於培養我們的心性，吃多少、吃不吃由自己決定。——金菩提禅师