用哲学原理去讨论哲学家的话，我没能力，但有感觉2010年11月02日 21:47
对“存在即被感知”（贝克莱）的理解与怀疑
八九七十二8972
2009-05-30 10:13:40
222.168.181.*
贝克莱的名言。是唯心主义的观点没错。历史上持有这样观点的不只一个人，我国有名的大儒王阳明也说过此花不在我的心外这样的话。存在需要解某种方式来确定，而作为认识主体的人一旦确定，能够用来确定某种存在的直接方式就只有感知，这样的认识有它正确的一面。
但是现在证指数上对这句话的批判一般是用了“不能被你感知也可以存在”的观点，我们政治老师批驳这句话的时候举的就是这句话说出不久一位哲学家的反驳，那个人说，那么，在你出生之前，你的母亲就不存在吗？
个
人感觉这样的反驳在偷换概念，首先，感知的主体没有被指定是一定的某个人，那么它可以指所有人，即这句话是说存在的性质是能够被感知，具有这种性质的就是
存在。其次，感知的概念也很重要，不同的人，不同的流派对它的定义不同，也不能简单地看。比如说，当然大家都承认五感得到的直接信息是感知，那么，如果我
看了一本书，书上说有人进入竹林观光，竹子是绿色的，对我来说，这个信息是否可以算感知
唯物唯心不过是一种取向，也没什么大不了的，关键是认同的哲学是否能帮助你解决问题。即使现在，黑格尔的理论还是有很多人在研究，但是那个人是个彻底的唯心主义，总不能就直接说世界上有一大帮聪明人在研究一个错误的东西吧。哲学是思想，这种东西不应该有绝对的对错
另：翻到的这个http://pengjiancn.spaces.live.com/(本人验证过上不了）觉得里面的一句话很不错：一条看不见摸不着，没有实体的，飘在空中喷着没有热度的火的龙，一条任何仪器都无法探测的龙，和‘根本没有龙’之间又有什么差别呢？换言之，不存在一个客观的，绝对的世界。唯一存在的，就是我们能够观测到的世界。
八九七十二8972
2009-05-30 10:13:40
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贝克莱的名言。是唯心主义的观点没错。历史上持有这样观点的不只一个人，我国有名的大儒王阳明也说过此花不在我的心外这样的话。存在需要解某种方式来确定，而作为认识主体的人一旦确定，能够用来确定某种存在的直接方式就只有感知，这样的认识有它正确的一面。
但是现在证指数上对这句话的批判一般是用了“不能被你感知也可以存在”的观点，我们政治老师批驳这句话的时候举的就是这句话说出不久一位哲学家的反驳，那个人说，那么，在你出生之前，你的母亲就不存在吗？
个
人感觉这样的反驳在偷换概念，首先，感知的主体没有被指定是一定的某个人，那么它可以指所有人，即这句话是说存在的性质是能够被感知，具有这种性质的就是
存在。其次，感知的概念也很重要，不同的人，不同的流派对它的定义不同，也不能简单地看。比如说，当然大家都承认五感得到的直接信息是感知，那么，如果我
看了一本书，书上说有人进入竹林观光，竹子是绿色的，对我来说，这个信息是否可以算感知
唯物唯心不过是一种取向，也没什么大不了的，关键是认同的哲学是否能帮助你解决问题。即使现在，黑格尔的理论还是有很多人在研究，但是那个人是个彻底的唯心主义，总不能就直接说世界上有一大帮聪明人在研究一个错误的东西吧。哲学是思想，这种东西不应该有绝对的对错
另：翻到的这个http://pengjiancn.spaces.live.com/(本人验证过上不了）觉得里面的一句话很不错：一条看不见摸不着，没有实体的，飘在空中喷着没有热度的火的龙，一条任何仪器都无法探测的龙，和‘根本没有龙’之间又有什么差别呢？换言之，不存在一个客观的，绝对的世界。唯一存在的，就是我们能够观测到的世界。